شرح اية الم يأن الذين آمنواان تخشع قلوبهم لذكر الله؟؟؟

الســــلام عليكـــــم ورحمــة الله وبركاتـــــه

المقد مـــــــــــــــة:


إن الحمد لله نحمده نستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله ، ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) آل عمران /102 .

( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً ) النساء /1 .

( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً ، يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً ) الأحزاب /70 ، 71 .

أما بعد :



قال الله تعالى (الم يأن للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله)


ونزلت هذه الآية عندما اصبح بعض الصحابة لا يبمون عند سماع ايات القران الكريم

ويجلسون بعدها فالمجالس للضحك والكلام مع بعضهم فنزلت هذه الآية



واراد الله سبحانه وتعالى ان ينبههم على هذا التصرف الذي يدل على قسوة القلب ، وقال بما معناه الي يأن لكم يامعشر المؤمنين ان تتدبروا الايات وتخشعوا فيها وتتركوا تضييع الاوقات في اللهو والضحك .


والآية كاملة : (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) (الحديد:16)


فاصبح وكثر والعياذ بالله في هذا الزمان القسية قلوبهم ،، لايتدبرون في القران ولا يفقون منه شيئا ،،، بل ترى من يقرا او يسمع التلاوة يمر كان لم يسمعها

سبحان الله كان الله اغلق اذانهم عن السماع حتى يبقوا في ضلالهم

فقد تركوا الطاعات والعبادات وانغمسوا في ملذات الحياة الفانية ونسوا الحياة التي بانتظارهم وهم ذاهبون اليها لا محالة ........ فوالله اني اعجب منهم ،، كيف يهتمون بالحاضر الفاني وينسون المستقبل الآتي


ولكن يكون مستقبلا نيرا ،،، لا والله لن يكون ان انت لم تجعله كذلك باعمالك الصالحة التي ستكون رصيدا لك ينجيك من العذاب عندما تقف للحساب وتأتي لتفتح خزنتك

فيا حسرة وياويل من لم يجد له الرصيد من الحسنات الذي يكفيه العذاب ، وسموم النار ، والماء الآسن ، والظل اليحموم ، والزقوم .

سلمني الله واياكم ووالدينا وكل من نحب من الخلق من هذا العذاب

ونجانا وحرم وجوهنا عنه ....... اللهم آمين يارب العالمين



والآن يأتي السؤال : ....


كيف نعالج هذه الظاهرة (قسوة القلب التي تكسبك انعدام الخشوع في الذكر اثناء الصلاة وفي غيره من الوقات) ؟؟؟؟


وهذه الظاهرة المخيفة التي لو تمادت بنا .. لانتكس العبد والعياذ بالله ، وتجرأ على المنكرات والمعاصي من حيث لا يشعر ، وأدى به ذلك إلى سوء الخاتمة والعياذ بالله ؟

أما الجواب : ...

ان هذا يكون بأمور :

يكون بالإخلاص لله تعالى ، والجد في علاج النفس ومعرفة مرض النفس .. ويكون بكثرة تدبر كتاب الله تعالى ، يا أخوة : نحن في زمن قد هجر فيه كثير من المسلمين كتاب ربهم ، واتخذوه وراء ظهورهم ظهرياً ، وهجروا تدبره ، والعمل به ، والاستشفاء به ، والتحكم إليه ، وما إلى ذلك ، فكيف نرجوا زيادة الإيمان هذا وضع من هو فيه ، ضعف إيمان يقطع القلب حسرة ، النبي _ صلى الله عليه وسلم _ مع ما هو عليه من رقة في القلب ، قام ليلة واحدة بآيه واحدة يتدبرها حتى الصباح ويبكي (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (المائدة:118) يرددها الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ حتى الفجر ويبكي .



وكذلك استشعار عظمة الله عز وجل من أعظم الوسائل لعلاج هذه الظاهرة المخيفة أن تستشعر من هو الله ؟
الله عز وجل الذي شأنه أعظم شأن ، تعرف أسمائه وصفاته وتتدبر فيها وتعقل معانيها فإذا قلت : يا غفور _ تطلب المغفرة ، يا رحيم :تطلب الرحمة ، يا رزاق : تطلب الرزق ، يا عفو : تطلب أن يعفوا عنك ، وهكذا :

إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل * * * خلوت ولكن قل على رقيب
ولا تحسبن الله يغفل ما مضى * * * ولا أن ما تخفي عليه يغيب
لهونا لعمر الله حتى تتابعت * * * ذنوباً على أثارهن ذنوباً
فيا ليت أن الله يغفر ما مضى * * * ويأذن في توباتنا فنتوب





ومن العلاجات: طلب العلم الشرعي (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) (فاطر: من الآية28)العالم أكثر الناس يخشى الله ، هل يستوي العالم والجاهل ؟ هل يستويان مثلاً ؟ كلاّ




ومن العلاجات : لزوم حلق الذكر التي رغب عنها كثيراً منا ، حلق الذكر تحفها الملائكة ، وتصعد بذكرهم إلى الله عز وجل تشريفاً (ما أجتمع قوم في بيت من بيوت الله ، يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ) وفي حديث آخر ( يقال لهم قوموا مغفوراً لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات ، قال ملك من الملائكة : يا رب فيهم عبدك فلان ليس منهم ، وإنما جاء لحاجة ، فقال الله عز وجل : وهو قد غفرت له معهم ، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم )



ومنها الاستكثار من الأعمال الصالحة ، وملأ الوقت بها ، نفسك إن لم تشغلها بالطاعة أشغلتك بالمعصية ولا بد ، ولذلك كان الرسول _صلى الله عليه وسلم _ يسأل أصحابه يوماً :من أصبح منكم اليوم صائماً ؟قال أبو بكر :أنا ، من أطعم منكم اليوم مسكيناً ؟ قال أبو بكر:أنا ، من تبع منكم اليوم جنازة ؟ قال أبو بكر: أنا ، من عاد اليوم منكم مريضاً ؟ قال أبو بكر :أنا ، كل وقته مشغولاً بعبادة الله ..هذا أبو بكر ..
أبو بكر هيأه الله تعالى للآخرة ، فما المناع أن نقتدي به ، وأن نملأ أوقاتنا كلها بطاعة الله عز وجل ، ونسارع في الخيرات ، تريدون أن يحبكم الله عز وجل ، تريد أقصر الطرق إلى أن يحيك الله عز وجل سبحانه وتعالى ، أنت تحب الله لا محالة ، لكن هل تعلم هل الله عز وجل يحبك أم لا يحبك ؟ ..
تريد أن يحبك الله فاسمع : قال الله عز وجل في الحديث القدسي ما تقرب الله عبدي بشي أحب إلى مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، ولأن استعاذتي لأعيذ نه ،ولأن سألني لأعطينه ) ..
ومها كذلك : من العلاجات :أن تخاف من سوء الخاتمة ..
كم من رجل نقرأ عنه في السير ، ونسمع من أخباره ، كان على طاعة الله زمن كثيراً ، ثم قبل موته بأيام ، أو حتى بساعات ودقائق : زاغ قلبه ، فمات على الكفر والعياذ بالله ، ولذلك يقول ابن الجوزي رحمه الله : كنت أرى عالماً من العلماء عند موته يقول : هاهو الله ذا يظلمني ، ظلمني الله ، فمات على سوء خاتمة والعياذ بالله ..
ومنها أن تكثر من ذكر الموت ، الموت نسيناه ، ولا بد لنا منه ، والموت ميزته أنه يأتي بغتة ، ولا يستأذن أحداً ، ولا يقول عندها الإنسان ربي ارجعون ، لعلي أعمل صالحاً فيما تركت .. هذا الكلام يقوله المهمل ، ويقوله المسوف المسرف على نفسه في الذنوب ، ولذلك النبي _ صلى الله عليه وسلم _ كان يكثر من تدبر هذه القضية حتى أنه زار قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ، ولم يأذن الله عز وجل له بالاستغفار لها ..



ومنها كذلك : كثرة ذكر الله سبحانه وتعالى .. فهناك رجلاً كتب عنه احد الاشخاص في منتدى معين: ان هذا الرجل لا يعرفه الناس إلا بكثرة ذكر الله ، وهو أستاذ دكتور في جامعة من الجامعات ، ومع ذلك يدخل القاعة ويخرج منها ويمشي في الأسواق ، ويخالط الناس ، والناس كلهم يعرفون كثرة ذكر هذا الرجل لله سبحانه وتعالى ، لا تجده إلا شغال ، لسانه دائم بذكر الله ، سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا أعرف رجلاً أكثر منه انشراح صدر .. <فهذا معناه انك مادمت قد اديت واجبك وماعليك من العبادات والطاعات ،، فلك ان تستمع بملذات الدنيا ما شئت ،، مادمت لم تعصي ربك بها>


ان كنت تريد قيام الليل أكثر من ذكر الله سبحانه وتعالى ، وأكثر من الاستغفار ، يهيئك الله عز وجل لهذه الطاعات ..
فكر في حقارة هذه الدنيا ، كم أخذت منك من حبيب وقريب وحاسب نفسك قبل أن تحاسب ..



وأخيراً : مد يدك إلى الله سبحانه وتعالى ، واسأله أن يوفقك إلى زيادة الإيمان في القلب ، وأن يثبتك على دينك حتى تلقاه ، نحن في هذا الزمن الذي يخاف فبه المؤمن على نفسه _ لا بد من الضرع إلى الله سبحانه وتعالى ، لا بد من مد هاتين اليدين إلى الله ومن ذرف الدموع ، ومن استجداء الله عز وجل والتذلل بين يديه .
هل تعلم أن الله يغضب على العبد إذا لم يدعوه ، إذا لم يدعه العبد يغضب عليه ..

غضب الإله إذا تركت سؤاله * * * وبني آدم حين يسأل يغضب



هذا واسال الله ان يجمعنا ويثبتنا على طاعاته ،، ويجعلنا نرد حوض نبينا صلى الله عليه وسلم


والشكر لله الذي قدرني على كتابة هذا الموضوع ،، الذي اساله تعالى ان يفيدك به من يستفيد


ثم من بعده ؛؛؛ الشكر للغة الزهور التي قالت لي بفكرة كتابته فالمحكمة



والحمد لله حتى يرضى ؛ والحمدلله اذا رضي ؛ والحمدلله بعد الرضى



وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين الغر الميامين والتابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا




والسلام عليكم